تغيير سن الحضانه اولا وقبل اى شئ

السادة القائمين على حكم هذا البلاد ايا كانو انتم وايا كان جنسكم ما يهمنا انكم مصريون خالصون تحبون هذا البلد لن نطيل عليكم بكلمات وسندخل فى المعنى المراد
نحن ايها الساده فى عهد حسنى مبارك وسوزان مبارك
دخل علينا قوانين نستحلكفم بالله ان تقرئوها وان يطلعكم عليها مستشاريكم فلربما تجدون ما نريد ان نصبو اليه وهو الاتى
قد جعلت هذه القوانين الحكم بحبس الرجل فى اكثر من 16 مادة من مواد هذا القانون هل هذا يعقل اتزوج وانجب لكى احبس هل هذا عدل وفى اى حديث او اياه قرانيه يحدث هذا اليس الاسلام موجودا منذ 1400 سنة ولم نجد قانون يجبر الزوج على الحبس بل والادهى ان يدفع النفقه كما هى اثناء حبسه اليس هذا بجنون
ثانيا - اعطى هذا القانون حق التطليق للمراة من خلال الخلع وما هو بشرع شرعه المولى فى الاسلام او قبل الاسلام
ثالثا - جعل ولاية الطفل جميعها فى ايدى المراة ونزع الابوه الكامله للاب كل هذا لمن ومن اجل من لا نعرف
رابعا - جعل رؤية الطفل ثلاث ساعات اسبوعيا فى اى حديقه عامه او مقر من مقرات الحزب البائد
اى ان الاب لم يصل الى درجة المسجون الذي يرى ابنه اكثر من ثمانى ساعات اسبوعيا وياخذه فى حضنه اكثر من الاب
خامسا - عندما يريد اى موظف منا مفردات مرتبه فانها تخرج كالاتى ( مرتب اساسى - علاوات - حوافز - بدل سهر - الخ ) لكن عندما يحكم بالنفقة فانها تكون ( نفقة مسكن - ملبس - ماكل - مشرب - سكن - متعه - حضانه - رضاعه - الخ ) هل مفردات مرتب الموظف تكون بالماكل والملبس ام انها تجمع كل هذه الاشياء فى اجمالى واحد هذه النفقات كيف بالله عليكم يمكن ان تخرج مفردات المرتب بالوضع الذى كتبته ويخرج علينا القانون يوضع الرجل فى السجن بكل هذه النفقات
سادسا - قالو ان المراة تريد ان تاخذ حقها وان هذا القانون يعطيها الحقوق كيف بالله عليكم ذلك اليس ( العمه والجده ) نسائا مثل نساء الامهات اليست لهن حقوقا فى رؤية الاطفال مثلهم مثل امهات واقارب الزوجه
سابعا - قالو ان هذا من الشرع ولم يراعو فى الشرع شيئا فالمولى لا يجبر احد على اخذ الافطال دون الاخر او الولايةالكامله لطرف دون الاخر
اخيرا رجائا ان تعطو كل زى حقا حقه وان تقيمو ما شرعه المولى فى هذا الكون
تحياتى وتقديرى واحترامى